"Наша философия" (hē kath' hēmas philosophia) в понимании Григория подразделяется на две части: "та, что имеет дело с догматическими истинами" (peri logous) и "та, что созидает благочестие посредством нравственности" (dia tōn ēthōn echei to eusebes).¹ Иными словами, догматическое и нравственное богословие - две составных части "христианской философии". В дальнейшем мы посвятим отдельную главу догматическим взглядам Григория Богослова; теперь же остановимся на некоторых наиболее характерных для него нравственных темах. К этим темам, а также к социальной проблематике, Григорий обращался на протяжении всей своей литературной и проповеднической деятельности, но особенно часто - в период своего служения в Назианзе в 70-х годах.