Митрополит Сурожский Антоний ДНИ ПАМЯТИ СВЯТЫХ (Проповеди) |
Мы живем в такое время,
когда христиане представляют собой все
убывающее меньшинство, и в этом меньшинстве мы,
православные, составляем малую общину, как в
среде христиан, так и среди секуляризованного
мира. И как мы робеем, как мы робеем заявить
себя тем, чем мы являемся, как мало в нас
решимости стоять в своем христианском качестве
перед лицом мира, чуждого нам и чуждого Христу,
нашему Богу, нашему Спасителю, нашему Господу и
брату по человечеству! Как мы робеем заявить о
своей вере, как мы робеем жить согласно ясным
диктатам Евангелия и явить не только на словах,
но всей нашей жизнью, что мы – и в мире и не от
мира, что мы – предвестники Царства Божия, народ,
посланный в мир, чтобы покорить его Богу: но не
силой, а отдавая свою жизнь за мир.
И вот жизнь святой Ольги,
память которой мы чтим сегодня, должна быть для
нас и судом, и вдохновением. Ольга была
христианкой за два поколения до Крещения Руси;
она была христианкой в одиночку, среди
царедворцев своего мужа, который презирал
христианство как религию слабых, потешался над
ним и вместе со своими соратниками высмеивал и
княгиню Ольгу и ее веру. И она стояла, в одиночку,
и никогда не поколебалась; она не робела
заявить о том, кто она есть, она провозглашала
свою веру в одного, Единого Бога, Господа
господствующих и Царя царствующих, но также и
Спасителя мира.
Какой это для нас урок! Мы
живем в мире, который подчас осмеивает нас,
который живет, как если бы евангельские ценности
утратили всякий смысл, но реальная опасность
нам не угрожает. А сейчас существуют страны, где
христианином быть опасно; еще не так давно
заявить себе христианином в России могло быть
опасным и могло сулить беду и для себя самого, и
для семьи, и для друзей; и однако люди стояли
неколебимо и веровали. И, по примеру святой Ольги,
выстояли женщины; женщины спасли Церковь в
России своим героизмом и своей готовностью
принять страдания и отдать жизнь за нее, за Бога.
Мы должны очень серьезно
задуматься над своей боязливостью, над своими
страхами и поставить перед собой вопрос: отчего
это так? Потому ли, что мы вообще так боязливы,
потому ли, что страх так глубоко въелся в нашу
плоть и в нашу кровь? Или же мы все еще ничего не
поняли? Или мы забыли, кто для нас Господь
Иисус Христос, и Ему место только где-то на
задворках нашей жизни, но не в сердцевине ее, и Он
не царит как Господь и Бог в наших сердцах и умах,
и во всей нашей жизни? Мы должны спросить себя, что
Он для нас значит, если мы так испуганы от
усмешки, от язвительного замечания, от
пренебрежительного отношения – ведь ничего
более опасного с нами не произойдет в тех
условиях, в которых мы живем.
Разве так мы относимся к
людям, которых мы действительно любим, когда над
ними насмехаются, когда их опорочивают, бранят?
Разве мы тогда молчим, разве мы поддакиваем
толпе, оставляя стоять в одиночестве тех, кого мы
любим? Разве мы допустим, чтобы имя нашей матери,
невесты, мужа или жены или самого дорогого друга
произносилось с насмешкой и сопровождалось
непристойной, унижающей шуткой? Нет, мы не снесли
бы этого, по крайней мере, я надеюсь, что никто из
нас не стал бы терпеть этого! И в то же время мы
так легко и спокойно сносим это, когда речь идет о
Христе, о Боге и о Его правде, о том, чтобы жить
по-Божьи! Означает ли это, что столько людей и
столько вещей для нас бесконечно более
значительны, чем Тот Бог, Который так нас
возлюбил, что призвал к бытию с тем, чтобы отдать
нам Себя в руки; и когда мы отвернулись от Него,
каждый из нас и все мы сообща, вместе – пришел в
мир, чтобы разделить нашу судьбу, жить и умереть
за нас и вместе с нами...
Задумаемся над этим,
потому что, вот, стоит и высится перед нами во
весь рост образ святой Ольги, одинокой в море
язычников – не в таком обществе, которое, как
наше, уже несет в себе евангельскую за-кваску и
где у нас столько общего с нынешними язычниками.
Она стояла в одиночку и не поколебалась; и потому
что она так выстояла, она смогла передать своему
внуку Владимиру такое видение мира, которое
никогда не поблекло и не дало ему покоя, пока он
не нашел ответа. Она раскрыла перед ним новое
измерение человечества и пробудила в нем голод
по вещам более великим, более правдивым и более
святым, чем ложные боги, которых почитал его отец со своим
окружением. И потому что она была способна
выстоять среди насмешек царедворцев своего мужа,
ее внук открылся Богу во Христе и своим
обращением распахнул сердца миллионов людей и
просторы земли Российской господству и
воцарению в ней Христа Спасителя.
Научимся же от этой
женщины, хрупкой и более сильной, чем все мужчины,
– как Матерь Божия, бывшая сильнее всякой боязни
и всякого колебания; научимся стоять в одиночку и
провозглашать нашу веру – не на словах, слова
больше никого не убеждают, люди наслышались
слишком много обманчивых, красивых слов, – но живя
по-Божьему, как собственный народ Христов. Аминь!
Полезная информация: |