Митрополит Сурожский Антоний НА РАЗНЫЕ ТЕМЫ (Проповеди) |
Многим, почти что
кощунственно, Евангелие представляется как
книга грозного Божиего суда, требований
Господних; но как далек этот образ от живого
чувства, которое Евангелие вызывает в том, кто
читает его впервые!
Когда из глубины
растерянности, греха или горя приступаешь к
Евангелию, оно раскрывается как книга радости и
надежды: радости о том, что среди нас Господь, не
далекий, не грозный, а родной, свой, облеченный в
человеческую плоть, знающий из личного Своего
опыта, что значит быть человеком. И радость и
надежда о том, что на каждой странице Господь
требует от нас, чтобы мы были достойны величия
своего человечества, требует, чтобы мы не смели
быть ниже своего достоинства и уровня, не дает
нам стать меньше, чем человек, – хотя мы и грешим
так часто и недостойны бываем и себя, и Его. Какая
надежда звучит в том, что Христос пришел
грешных спасти и призвать к покаянию, что Он для
грешных жил и умер, что к ним обращена Его
проповедь; и какое откровение о Боге в этом
образе Христа, воплотившегося Сына Божия!
Бог Ветхого Завета, Бог
древних религий был Богом непостижимым, Богом
страшным и, в Его святости, Богом недоступным. И
вот в Евангелии раскрывается Бог доступный и
простой – но какой ценой! Он стал Человеком и
через это отдал Себя во власть всей злобы и
неправды земной. Он дал Себя на растерзание и на
погубление; по любви к нам Он захотел быть таким
же уязвимым, как мы, таким же
беспомощно-беззащитным, как мы, таким же
презренным, как мы бываем в глазах тех, кто верит
только в силу и в успех.
Вот каким раскрылся перед
нами Бог, и Он нам открыл, что нет такой глубины
падения, растерянности, и страха, и ужаса, в
которую Он не сошел до нас, с тем, чтобы, если и мы
в нее падем, мы не оказались бы одни. В
Гефсиманском саду Он, в борении и ужасе, встречал
не Свою, а нашу смерть. И в течение всей Своей
жизни Он был именно с теми людьми, которые
нуждались, чтобы к ним пришел Бог, потому что они
потеряли к Нему дорогу. Вот Бог, в Которого мы
верим, вот Бог, Который крестной любовью и
ликующей, торжествующей любовью Воскресения нас
возлюбил, искупил и открыл нам величие человека и
нашего призвания; поэтому станем жить достойно
того звания, к которому мы призваны, радуясь о
том, что с нами Бог. Аминь.
Полезная информация: |