Митрополит Сурожский Антоний НА РАЗНЫЕ ТЕМЫ (Проповеди) |
По мере нашей веры, по
мере открытости наших сердец Господь разно нас
призывает. В глубине ночи, из сна был вызван
Авраам; Господь позвал его по имени, и Авраам
отозвался, и Господь ему велел: Выйди из земли
твоей, оставь твое сродство, отвернись от всего,
что твое, пойди туда, куда Я тебя поведу... – и
Авраам встал и пошел. И он остался в истории и в
опыте всего человечества как подлинный образ
безусловной, совершенной веры.
Иначе были призваны
Апостолы: мы сегодня читали (Мф. 4, 18–23) о том, как,
проходя мимо них у моря Тивериадского, Господь
позвал их; и они встали и пошли – но это была не
первая их встреча. До этого на берегу
Иордана-реки они встретили Христа. Помните, как
они услышали свидетельство святого Крестителя
Иоанна: Это Агнец Божий, который подъемлет на
Себя крест мира, грех мира, тяжесть мира... И два
лучших ученика Предтечи – тот, который
впоследствии стал Иоанном Богословом, и Андрей
Первозванный – оставили своего учителя, по его
же собственному свидетельству, и пошли за
Иисусом, пробыли целый день с Ним и потом привели
к Нему каждый своего брата: Андрей привел Петра,
Иоанн привел Иакова, и своих друзей: Филиппа и
Нафанаила. И вот при этой встрече они что-то
прозрели – такое большое, что было выражено
Нафанаилом в его исповедании: Ты мой Господь и Ты
мой Бог...
Но после этого Христос их
за Собой не увлекает; Он их отсылает обратно,
домой, и Сам уходит в пустыню на сорокадневный
пост и искушение. И только через каких-то два
месяца Он снова их встречает. За это время первый
восторг, который их охватил, успел остыть; первые
потрясающие впечатления улеглись, они успели
подумать, пережить, прийти в себя, вернуться к
самому обыденному, что у них было на земле:
ремесло, дом, семья, обычное окружение. И когда
они занялись только самым обычным, когда
воспоминание об Иисусе, встреченном в Иудее,
осталось у них в сердцах, а жизнь продолжала идти
своим чередом, Спаситель снова прошел мимо
них и теперь уже, не предлагая ничего, прямо им
повелел: Идите за Мной! – и они оставили все и
пошли.
Бывает и в нашей жизни,
что в какой-то момент мы услышим ясный голос
Божий, который нас зовет по имени, и тогда мы
можем встать и пойти; бывает, что мы в жизни
коснемся края встречи со Христом, глубоко бываем
потрясены тем, что пережили, готовы были в тот
момент на любой подвиг – но Спаситель знает,
что ни на какой подвиг мы от восторга нашего не
способны, пройдет порыв, восторг, вернемся мы на
старое и остынем. И Господь Сам отсылает нас
обратно в жизнь, обратно в семью, обратно к
обычным нашим занятиям, обратно ко всему, что
раньше существовало в нашем сознании без Него. Но
посылает-то Он нас обратно со знанием, что мы
встретили Живого Бога. Это бывает после молитвы,
после причащения или в какой-то непостижимый
момент, когда нас Жизнь коснется... И в
какое-то время Он снова пройдет мимо нас и скажет:
А теперь брось, пора за Мной идти... Готовы ли
мы на это?
Сколько раз мы все, каждый
из нас и все вместе молились, и глубоко доходила
до нас благодать и слово молитвы, и зажигались
сердца, и утихали страсти, и ум делался ясным, и
воля в сильном порыве хотела только добра! Сколько
раз?.. Сколько раз это бывало при чтении
Евангелия, после причащения Даров, после того,
как мы сделали что-то достойное себя и достойное
Бога, достойное любви, – и снова мы засыпаем и
коснеем... Слышим ли мы слово Божие, говорящее:
А теперь пора! – или станем дожидаться момента,
когда все у нас будет отнято: болезнью,
надвигающейся смертью, страшными
обстоятельствами жизни, чтобы вспомнить, что,
кроме Бога, в конечном итоге не остается ничего,
никого, никакого человека около нас?
А сейчас – сколько вокруг
нас людей: а есть ли человек?.. Не только в том
смысле, что около меня может кого-нибудь не
быть, а поставим себе вопрос так: “А я – человек
ли по отношению к тому, кто рядом со мной? Слышу
ли я Господа, говорящего: Иди ко Мне, помоги,
напитай, утешь, дай стакан студеной воды, утешь
словом”?
Вот вопрос, который перед
нами стоит: Господь говорит раз, говорит и два – а
придет время, когда Он перестанет говорить, когда
мы станем перед Ним, и Он будет молчать, и мы будем
молчать, оба объятые той же печалью: прошло
время, поздно... Неужели мы дадим времени сказать
нам: Поздно!.. Апостол Павел нас призывает
дорожить временем, потому что дни лукавы, спешить
творить добро, спешить жить вечностью!..
Услышим этот призыв и
начнем жить! Аминь!
Полезная информация: |