Митрополит Сурожский Антоний ТРИОДЬ ЦВЕТНАЯ (Проповеди) |
Не убеждения и даже не
глубокая убежденность могут пересилить страх
смерти, позора, а только любовь может сделать
человека верным до конца, без предела, без
оглядки. Мы сегодня празднуем торжественно,
благоговейно память святых Никодима, Иосифа
Аримафейского и жен-мироносиц.
Иосиф и Никодим были
тайными учениками Христа. Пока Христос
проповедовал в толпах народа и являлся предметом
ненависти и возрастающей мстительности Своих
противников, они робко ходили к Нему ночью, когда
никто не мог приметить их прихода. Но, когда вдруг
Христос оказался взят, когда Он был схвачен и
приведен к смерти, распят и убит, эти два
человека, которые в течение Его жизни были
робкими, не решающими своей судьбы учениками,
вдруг по преданности, по благодарности, по любви
к Нему, по изумлению перед Ним оказались крепче
Его ближайших учеников. Они забыли страх и
открылись перед всеми, когда другие скрывались.
Пришел Иосиф Аримафей-ский просить тела
Иисусова, пришел Никодим, который только ночью
осмелился Его посетить, и вместе с Иосифом они
погребли своего Учителя, от Которого они уже
больше никогда не отказались.
И жены-мироносицы, о
которых мы знаем так мало: одна из них была
спасена Христом от вечной погибели, от демонской
одержимости; другие следовали за Ним: мать Иакова
и Иоанна и другие, слушая, принимая Его учение,
становясь новыми людьми, учась единственной
Христовой заповеди о любви, но о такой любви,
которой они не знали в прошлой своей, праведной
или греховной, жизни. И они тоже не побоялись
стоять поодаль – пока умирал Христос на кресте и
никого не было от Его учеников, кроме Иоанна. Не
побоялись они прийти помазать тело Иисуса,
отверженного людьми, преданного Своими,
осужденного чужими преступника.
Позже два ученика, когда
достигла их весть о воскресении Христовом,
стремительно поспешили ко гробу; одним был Иоанн,
который стоял у креста, тот, который стал
Апостолом и проповедником любви Божественной и
которого любил Иисус; и Петр, который трижды
отрекся, о котором было сказано
женам-мироносицам “возвестить Моим ученикам и
Петру”, – потому что другие скрылись от страха, а
Петр трижды при всех отрекся от своего Учителя и
не мог уже себя почитать учеником: И ему
принесите весть о прощении...
И когда эта весть дошла до
него – как он устремился к опустевшему гробу,
чтобы удостовериться, что воскрес Господь и что
все еще возможно, что не поздно покаяться, что не
поздно вернуться к Нему, что не поздно снова
стать верным Его учеником. И действительно,
позже, когда он встретил Христа у моря
Тивериадского, не о его измене спрашивал Христос,
а только о том, любит ли он Его еще...
Любовь оказалась крепче
страха и смерти, крепче угроз, крепче ужаса перед
всякой опасностью, и там, где рассудок, убеждение
не спасли учеников от страха, любовь преодолела
все... Так в течение всей истории мира, и
языческого, и христианского, любовь побеждает.
Ветхий Завет нам говорит, что любовь, как смерть,
крепка: единственно она может сразиться со
смертью – и победить.
И поэтому, когда мы будем
испытывать свою совесть по отношению ко Христу,
по отношению к нашей Церкви, по отношению к самым
близким или дальним людям, к родине, – будем
ставить себе вопрос не об убеждениях наших, но о
любви нашей. И у кого найдется сердце настолько
любящее, настолько верное и непоколебимое в
любви, как было у робкого Иосифа, у потаенного
ученика Никодима, у тихих жен-мироносиц, у
предателя Петра, у юного Иоанна – у кого найдется
такое сердце, тот устоит против пыток, против
страха, против угроз, останется верным и своему
Богу, и своей Церкви, и ближним, и дальним, и всем.
А в ком окажутся только
крепкие убеждения, но сердце холодное, сердце, не
загоревшееся такой любовью, которая может сжечь
всякий страх, тот знай, что он еще хрупок, и проси
у Бога этого дара слабой, хрупкой, но такой
верной, такой непобедимой любви. Аминь.
Полезная информация: |