Митрополит Сурожский Антоний ВОСКРЕСНЫЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ (Часть I) (Проповеди) |
В одном из своих
сочинений преподобный Ефрем Сирин говорит: Не
заключайте свою молитву в одни слова, пусть
каждое ваше действие будет Бого-служением...
Этим он говорит многое.
Прежде всего, все, что мы делаем, имеет какое-то
духовное значение. Всякий человек на земле в той
или иной мере есть священник Бога Живого; он
принадлежит двум стихиям – земной и небесной,
духовной и вещественной, и призван все, что есть в
нашем мироздании, сделать частью ликующего
Божиего Царства. Нет ничего на земле и в
поднебесье, что не могло бы войти в то Царство
вечной славы, когда Бог будет всем во всем, за
исключением человеческого греха.
И вот в сегодняшнем
Евангелии мы видим, как действует это в четырех
людях, принесших расслабленного своего друга к
ногам Спасителя: это действие оказалось живой
мольбой, мольбой без слов, но мольбой,
свидетельствующей и об их вере в Господа, и о
любви их к своему другу.
Такова должна быть и наша
молитва предстояния и печалования друг за друга.
Недостаточно стать перед Господом и Его просить,
чтобы Он сделал для людей то, что мы, во имя Его,
должны бы для них сделать, недостаточно взывать к
Богу о помощи там, где Он вправе нам сказать: Ты
иди и сотвори дело милосердия, дело правды, дело
любви... Это мы должны помнить непрестанно.
Некоторые недоумевают,
почему Господь взглянул с благоволением на этого
человека и исцелил его по вере других: да потому,
что эта вера других была не просто верой, а делом
живой молитвы и живой любви. Этот человек стяжал
себе любовь друзей, которые потрудились и взяли
на себя риск принести к Спасителю больного друга.
Молитва должна заключать
в себе все, вся жизнь наша должна быть
предстоянием перед Богом и во имя Божие, стоянием
среди людей и перед людьми. Если мы будем так
жить, тогда не будут упрекать христиан, что они
крепки только в слове, а когда доходит до дела –
они бессильны, безразличны; тогда только можно
будет сказать, что молитва – это дело,
превращенное в созерцание, а дело есть молитва,
ставшая поступком.
Вот над чем нам всем надо
задуматься: вся жизнь должна стать мольбой и
делом милосердия, и только тогда наша словесная
молитва будет не пустым звуком, а тоже частью
дела, свидетельствованием перед Богом о том, что
нашего сердца тоже коснулось сострадание, тоже
коснулось чужое горе и что, взывая к Нему, мы
говорим: Господи, если Ты хочешь меня послать
и сотворить через меня дело Твоего милосердия –
пошли, вот, я раб Твой пред Тобой!.. Аминь.
Полезная информация: |