Митрополит Сурожский Антоний ВОСКРЕСНЫЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ (Часть I) (Проповеди) |
Так же, как Петру и другим
Апостолам, нам трудно поверить, что Бог мира,
Бог гармонии может находиться в самой сердцевине
бури, которая, казалось бы, готова разрушить нашу
безопасность и лишить нас самой жизни.
В сегодняшнем Евангелии
говорится, как ученики покинули берег, где
Христос остался один, в уединенности
совершенного молитвенного общения с Богом. Они
отправились через море, рассчитывая на
безопасное плавание; и на полпути их настигла
буря, и они поняли, что им угрожает гибель. Они
боролись изо всех своих человеческих
способностей, опыта и сил, и, однако, смертная
опасность нависла над ними: страх и ужас охватили
их.
И внезапно среди бури они
увидели Господа Иисуса Христа; Он шел по бушующим
волнам, среди разъяренного ветра и вместе с этим
в какой-то пугающей тишине. И ученики в тревоге
закричали, потому что не могли поверить, что это
Он, они подумали, что это призрак. А Иисус Христос
из сердцевины этой клокочущей бури сказал им: Не
бойтесь! Это Я... Так же, как Он говорит нам в
Евангелии от Луки: Когда услышите о войнах и о
военных слухах, не ужасайтесь, подымите головы
ваши, потому что приближается избавление ваше...
Нам трудно поверить, что
Бог может находиться в сердце трагедии; и, однако,
это так. Он находится в сердцевине трагедии в
самом страшном смысле: предельная трагедия
человечества и каждого из нас – наша
отделенность от Бога, тот факт, что Бог для нас
далек; как бы близко к нам Он ни был, мы не ощущаем
Его с той непосредственной ясностью, которая
дала бы нам чувство защищенности и породила бы
ликование. Все Царство Божие внутри нас – и мы не
чувствуем этого. И это – предельная трагедия
каждого из нас в отдельности и всего мира, из
поколения в поколение. И вот в эту трагедию
Христос, Сын Божий, вступил, став Сыном
Человеческим, вступил в сердцевину этой
разделенности, этого ужаса, который порождает
душевную муку, разрыв, смерть.
И мы – как эти ученики;
нам не нужно представлять воображением, что с
ними происходит: мы сами находимся в том же
море, в той же буре, и Тот же самый Христос, с
Креста или восставший из гроба, стоит посреди нее
и говорит: Не бойся, это Я!..
Петр захотел идти из
лодки ко Христу, под защиту безопасности; не это
же ли и мы делаем все время? Когда разразится
буря, мы спешим к Богу изо всех сил, потому что
думаем, что в Нем спасение от опасности. Но
недостаточно того, что спасение в Боге; наш путь к
Богу лежит через самозабвение, через героическое
доверие Ему, и через веру. Если мы станем
оглядываться на волны, и на вихри, и на нависающую
угрозу смерти, мы, как Петр, начнем тонуть.
Но и тогда мы не должны
терять надежды; нам дана уверенность, что, как ни
мала наша вера в Бога, Его вера в нас
непоколебима; как ни мала наша любовь к Нему, Его
любовь к нам беспредельна и измеряется всей
жизнью и всей смертью Сына Божия, ставшего Сыном
Человеческим.
И в тот момент, когда мы
чувствуем, что нет надежды, что мы погибаем, если
в это последнее мгновение у нас достаточно веры,
чтобы закричать, как Петр закричал: Господи! Я
тону! Я погибаю, помоги мне! – Он протянет нам
руку и поможет нам. И поразительно и таинственно
Евангелие говорит нам, что в мгновение, когда
Христос взял Петра за руку, все они оказались у
берега.
Задумаемся над этими
различными моментами сегодняшнего Евангелия и
посмотрим, какое отношение они имеют к нам, в буре
нашей жизни, во внутренней буре, которая иногда
бушует в нашем сердце и уме, во внешних бурных и
устрашающих обстоятельствах жизни. Будем
помнить, со всей уверенностью, которая дана нам в
Божием собственном свидетельстве через Его
учеников, что мы и среди бури – безопасны, и
спасены Его любовью. Аминь.
Полезная информация: |