Митрополит Сурожский Антоний ВОСКРЕСНЫЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ (Часть II) (Проповеди) |
Есть в Евангелии место,
где Христос нам говорит: Блюдите, како слышите –
то есть: Обратите внимание на то, как вы слышите
слово, которое до вас доходит...
Нам всегда кажется, что мы
слушаем, понимаем; но вот сегодня нам вновь, в
который раз читалась притча о сеятеле – и что?
Она такая ясная, такая привычная; казалось бы, нам
даже и не нужно ее вновь слышать, мы могли бы ее
повторить, рассказать, объяснить. Но кто из нас
может сказать, что он ею сколько-то живет? И вот
тут слова Христовы: Будьте осторожны, как вы
слышите слово Божие, – не напрасны. Мы слышим и
помним; слышим слухом и помним головной памятью;
но доходит ли это слово до нашего сердца? А вместе
с этим, если не коснется нашего сердца живое
слово, оно только прозвучит в нашей мысли и
никакого плода не принесет.
Задумаемся над этим; есть
бесконечное количество евангельских отрывков,
которые мы так любим, которые так прекрасны,
которые мы так хорошо знаем, которые мы могли бы
всякому рассказать и всякому объяснить; но не
встанут ли они перед нами в какой-нибудь день, в
день судный, упреком – не потому, что мы не
понимали, а потому именно, что понимали и все-таки
этим не жили нисколько?
Сегодняшняя притча об
этом именно и говорит. Есть люди, у которых сердце
глубокое, которое было вспахано глубоко –
страданием и состраданием, любовью, горем, до
которого дошло сознание страшного одиночества
человека, когда нет Бога в его жизни. И в такое сердце
Божие слово падает, как семя, и принимается, как
доброй землей: глубоко оно заходит, пускает
корни, оживает всем опытом жизни этого человека,
и страданием, и радостью – всем питается, и
прорастает, и приносит плод. Но как мало таких
слов принесло плод в жизни каждого из нас, в моей
жизни, и вероятно, несомненно, в вашей жизни!
Сколько раз мы слышали
живое слово Божие, которое нас всколыхнуло,
взволновало; а через мгновение, еще до выхода из
церкви, нас унесло потоком пустых мыслей,
сплетен, болтовни – мы опустошены; ничего не
осталось. От этого ростка, который мог бы
подняться и принести плод, не осталось ничего,
потому что самое семя унесено ветром, как бурей
унесено чужим пустым словом и нашим
пустословием.
А иногда удержалось это
слово, как будто упало в расселину того камня,
который мы несем в себе, который мы называем
своим сердцем, своим сознанием. И оно удержалось,
и начинает всходить; но и тут недолго ему прожить,
потому что корня ему не пустить в каменное,
жесткое, холодное сердце. И умирает это слово.
Поднялось как будто, и была надежда, что плод
принесет – и ничего не осталось...
А бывает и сердце
глубокое, которое может это принять; и у каждого
из нас есть такое глубокое сердце – только мы
даем ему зачерстветь, охладеть. Это сердце
приходится – жизни, людям, Богу – как бы молотом
дробить, чтобы хоть трещина образовалась, чтобы
под корой замерзлости, окаменелости проглянула
земля, та плодотворная земля, которая может
принести плод.
Подумайте о словах
Христовых: “Слушайте!” – и задумайтесь над тем, как
мы слышим: напрасно? Себе в суд и во осуждение?
Или нет – в жизнь вечную?.. И как милосерд Господь.
Он нам говорит, что некоторым дано понять; другим
непонимаемое ими разъясняют, чтобы они поняли; а
иным не надо разъяснять, потому что если они
поймут головой и отвергнут сердцем – какая же
будет их ответственность! Иисус Христос говорит:
Для таких говорится притчами, чтобы они слушали и
не слышали: как бы от этого холодного, мертвого
понимания ума, от такой мертвой головной веры
человек не был осужден. Притча раскрывается
перед нами в меру нашей открытости и
понятливости. А понятливость в сердце, не в
голове; опытом жизни, кровью добывается
понимание слов Божиих.
Вот в течение всей этой
недели станем думать о том, кто мы в этой
притче? Куда падает зерно? Куда падает слово
Христово? В терние, которое его заглушит, убьет,
удушит? На камень, где оно взрастет и умрет от
зноя и от сухости? Или при дороге, откуда унесет
его ветер и где оно будет разграблено всеми
хищниками жизни? Или в сердце доброе?.. А если наше
сердце не таково, то поставим перед собой вопрос:
Как же этот камень раздробить, как же к жизни
вернуть охладевшее сердце? Аминь.
Полезная информация: |