...Женщина в платке, покрывавшем голову явно не для тепла, а как это делают в церкви, напористо агитировала за что-то в троллейбусе, часто упоминая Библию. Пытаясь вникнуть в довольно сумбурную речь, я несколько раз взглянула на нее. Расценив это как желание присоединиться, проповедница отделила из пачки лубочно раскрашенных буклетов один и протянула мне. Стиль картинки сразу выдавал Свидетелей Иеговы: в последнее время они встречаются в городе довольно часто. Как стало известно, с 1997 года местная их организация "Орел" регулярно обращается в территориальные органы юстиции с заявлением о государственной регистрации. По словам специалистов, до сих пор иеговистам отказывали в связи с несоответствием устава и других представляемых документов требованиям законодательства. В начале прошлого месяца поступило новое заявление и вновь - отказ. Причину нам разъяснили в Управлении Министерства юстиции РФ по Орловской области.

На основании представленных документов община Свидетелей Иеговы "Орел" - это структурное подразделение централизованной религиозной организации (управленческого центра) в России. Учитывая противоречивую оценку деятельности Свидетелей учеными-религиоведами, а в центральной и местной прессе она и вовсе негативна, управление юстиции было вынуждено провести дополнительную проверку. 29 февраля 2000 года управление МЮ РФ по Орловской области обратилось с ходатайством к председателю экспертного совета при областной администрации М. П. Алексееву для проведения государственной религиоведческой экспертизы. Были поставлены конкретные вопросы: содержится ли в литературе иеговистов призыв к подрыву безопасности государства, пропагандируется ли национальная и религиозная рознь, присутствуют ли в их деятельности нарушения прав на свободу и независимость человеческой личности, призывы к разрушению семьи и сложившихся родственных отношений, причинению вреда здоровью граждан? 8 июня состоялось заседание экспертного совета. Решение его, в частности, указывает, что практика религиозной организации Свидетелей Иеговы содержит ряд определенных признаков, это экспансионистский характер вербовки и пропаганды учения, жесткий контроль сознания и поведения членов общины, постоянное психологическое давление на них, прежде всего эсхатологическое, то есть навязывание взглядов о неминуемом конце света и мировой катастрофе [1], что может спровоцировать у адептов массовый психоз. Членов организации ориентируют на неприятие существующих культурных ценностей и традиционного образа жизни российских граждан, а также на неприятие ряда установленных государством требований и норм. Кроме того создается ситуация отчуждения от семьи и светского окружения. Религиозная организация Свидетели Иеговы, отмечается в заключении экспертов, носит строго централизованный характер. Власть вышестоящих органов управления по отношению к нижестоящим в ней абсолютна. Миссионеры утверждают, что их учение основано только на Библии. В действительности же Библия играет лишь вспомогательную роль по отношению к издаваемым в Бруклине, мировом иеговистском центре, журналам "Сторожевая башня", "Пробудитесь", а также другой литературе, присылаемой в Россию. В своих изданиях лидеры иеговистов проводят мысль о том, что все религии созданы дьяволом и лишь их конфессия проповедует истину. Авторы публикаций называют иные исповедания фальшивыми, сатанинскими и предсказывают их скорую гибель в мировой катастрофе - Армагеддоне. Как следует из заключения, основным в противоправной деятельности Свидетелей Иеговы является пропаганда религиозной ненависти и вражды. Это в корне противоречит статье 29 Конституции РФ, (а в статье 282 УК РФ квалифицируется как уголовно наказуемое деяние). В некоторых литературных образцах осуществляется прямое посягательство на сложившийся в России институт семьи, рекомендуется ее разрушение по религиозным мотивам [2]. Формируется неуважительное отношение к государственным символам - флагу и гимну, запрещается приверженцам этой веры отмечать государственные праздники. Создается потенциальная угроза для жизни граждан, в частности, запрещением верующим и их детям прибегать к переливанию крови как средству лечения. Свидетели Иеговы нарушают закрепленные в Конституции РФ права граждан о невмешательстве в их личную жизнь. На практике видно, что они бесцеремонно и без приглашения приходят в квартиры людей и навязчиво агитируют их в свою веру. Проповедуемые организацией взгляды могут привести к формированию негативного отношения к определенным социальным группам населения, а именно - к гражданам, не разделяющим эти взгляды, к психологическому насилию над вовлекаемыми в общину новобранцами, особенно молодежью. Факт регистрации централизованной религиозной общины Свидетелей Иеговы в России в декабре 1993 года и последующей перерегистрации согласно ФЗ "О свободе совести и религиозных объединениях" юристы не склонны расценивать как автоматическое "добро" на признание местной организации. Свою позицию они объясняют несоответствием между теоретическим положением, зарегистрированным в Москве, и реальной повседневной деятельностью иеговистов. В частности, один из пунктов устава гласит: "Община действует... при соблюдении Конституции и законодательства РФ". Однако практика, как уже показано выше, свидетельствует о нарушении статьи, не допускающей возбуждения религиозной ненависти и пропаганды религиозного превосходства. Таким образом, на основании пункта "а" части 1 статьи 12 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" от 26 сентября 1997 года и в связи с тем, что цели и деятельность религиозной общины противоречит Конституции и Уголовному кодексу страны, эксперты рекомендовали не регистрировать местную организацию Свидетелей Иеговы.

Галина ОБЛАСОВА ("Свидетели вне закона?..",
Орловский вестник, 16.11.2000, с. 5)

[1] Автор статьи ошибается. Священное Писание говорит, что конец этого мира действительно неизбежен (ведь было же начало), но руководители иеговистов уже неоднократно ложно пророчествовали, называя близкие даты Второго пришествия Христа. Верно было бы говорить не об эсхатологизме, а о истерическом апокалиптизме "Свидетелей Иеговы". (Прим. Центра св. Иринея Лионского)

[2] К сожалению авторы не дают указаний на конкретные "литературные образцы", без чего использование данного заключения становиться весьма затруднительным. (Прим. кат. службы)