Святые по вѣкамъ

I-III ВѢКЪ

Кипріанъ братьямъ изъ народа желаетъ здоровья. Я знаю по себѣ, возлюбленнѣйшіе братья, какъ вы сѣтуете и болѣзнуете о паденіи братьевъ нашихъ, потому что и самъ я сѣтую съ вами и болѣзную о каждомъ, вполнѣ чувствуя сказанное блаженнымъ Апостоломъ. Кто изнемогаетъ, говоритъ онъ, и не изнемогаю? Кто соблазняется, и азъ не разжизаюся? (2 Кор. 11, 29). Онъ же замѣтилъ еще въ своемъ посланіи: аще страждетъ единъ удъ, съ нимъ страждутъ вси уди, аще-ли же славится единъ удъ, съ нимъ радуются вси уди (1 Кор. 12, 26). Итакъ я сострадаю и соболѣзную о братьяхъ нашихъ, которые не устояли противъ напора гоненія, и паденіемъ своимъ увлекли нѣкоторыхъ чадъ нашихъ: своими ранами они причинили боль и намъ. Уврачевать ихъ можетъ божественное милосердіе, но при этомъ, я думаю, не должно спѣшить, ничего не должно дѣлать неосмотрительно и поспѣшно, чтобы безразсуднымъ оскорбленіемъ мира не навлечь еще болѣе гнѣва оскорбленнаго Господа. Блаженные мученики письменно ходатайствовали за нѣкорыхъ, прося разсмотрѣть ихъ желанія, когда Господь даруетъ всѣмъ намъ миръ; тогда по возвращеніи нашемъ къ Церкви, все будетъ изслѣдовано въ присутствіи и по суду вашему; между тѣмъ я слышу, что нѣкоторые пресвитеры, не помня о Евангеліи, не обращая вниманія на то, что писали къ намъ мученики, съ неуваженіемъ къ священному сану епископа и его каѳедрѣ, вошли уже въ общеніе съ падшими, молятся за нихъ и преподаютъ имъ Евхаристію, тогда какъ надлежало дойти къ тому по порядку. Ибо, если и при меньшихъ преступленіяхъ, содѣланныхъ не противъ Господа, требуется принесеніе покаянія въ опредѣленное время, совершеніе исповѣди, съ разсмотрѣніемъ жизни кающагося, и никто не можетъ войти въ общеніе, прежде возложенія на него руки епископомъ и клиромъ, то во сколько же болѣе, при этихъ самыхъ тяжкихъ и крайнихъ преступленіяхъ, надлежитъ все дѣлать осмотрительно и обдуманно, согласно ученію Господа. И объ этомъ должны были напомнить и діаконы, чтобы подкрѣпить ввѣренныхъ имъ овецъ, и божественнымъ ученіемъ наставить на путь желаннаго спасенія; а нашъ народъ, какъ я знаю, смиренъ и боязливъ: падшіе бдительно позаботились бы объ удовлетвореніи и умилостивленіи Бога, если бы нѣкоторые угодливые пресвитеры не обманули ихъ. Итакъ по крайней мѣрѣ вы руководите каждаго и своимъ совѣтомъ и наставленіемъ настройте души падшихъ сообразоваться съ божественными заповѣдями. Пусть никто неблаговременно не срываетъ незрѣлаго плода, пусть никто потрясеннаго и пробитаго волнами корабля своего не ввѣряетъ снова морю, не исправивъ его сперва тщательно, пусть никто не беретъ и не надѣваетъ разодранной одежды, пока искусно починенная, она не будетъ вручена ему исправленною мастеромъ. Молю, пусть терпѣливо выслушаютъ совѣтъ нашъ и подождутъ возвращенія нашего; а когда мы по милосердію Божію придемъ къ вамъ, то по созваніи многихъ соепископовъ, въ присутствіи исповѣдниковъ и согласно вашему мнѣнію, можно будетъ, примѣняясь къ божественному ученію, разсмотрѣть письма блаженныхъ мучениковъ и ихъ желанія. Объ этомъ я писалъ письма къ клиру и къ мученикамъ и исповѣдникамъ, поручилъ прочитать тѣ письма и вамъ. Желаю вамъ, возлюбленнѣйшіе и вожделеннѣйшіе братья, всегда здравствовать о Господѣ и помнить о насъ. Прощайте.

Источникъ: Творенiя святаго священномученика Кипрiана, епископа Карѳагенскаго. Часть I: Письма. — Изданіе второе. — Кіевъ: Типографія Корчакъ-Новицкаго, 1891. — С. 129-131. (Библіотека творенiй св. отцевъ и учителей Церкви западныхъ, издаваемая при Кiевской Духовной Академiи, Кн. 1.)