Святитель Василий Великий

Хотѣлъ было я умолчать предъ твоимъ благонравіемъ, разсуждая, что какъ воспаленному глазу причиняетъ боль и самое нѣжное пособіе, такъ и душѣ, пораженной тяжелою скорбію, кажется нѣсколько докучливымъ, слово, предлагаемое во время самой живой горести, хотя бы заключало оно въ себѣ и много утѣшительнаго. Но когда пришло мнѣ на мысль, что слово мое обращено будетъ къ христіанкѣ, которая издавна обучена божественному и приготовлена ко всему человѣческому, тогда не призналъ я справедливымъ не выполнить своей обязанности.

Знаю каково матерное сердободіе; и когда представляю себѣ особенно твое ко всѣмъ доброе и кроткое расположеніе, заключаю по этому, каково должно быть страданіе твое въ настоящихъ обстоятельствахъ. Лишилась ты сына, котораго при жизни ублажали всѣ матери, желая и себѣ подобныхъ сыновей, а по смерти такъ оплакивали, какъ будто каждая предавала землѣ собственнаго своего сына. Смерть же была ударомъ для двухъ отечествъ, и для насъ и для Киликіянъ. Съ нимъ палъ великій и знаменитый родъ, какъ бы отнятіемъ опоры, приведенный въ колебаніе. Какое зло возмогъ произвести своимъ прираженіемъ ты, лукавый демонъ? Какъ жалка, страна, принужденная потерпѣть такое бѣдствіе! Самое солнце, если бы въ немъ было какое чувство, ужаснулось бы, можетъ быть, сего печальнаго зрѣлища. Кто-жъ въ состояніи выразить все то, что внушила бы сказать приведенная въ смятеніе душа?

Но не безъ Промысла оставлены дѣла наши, какъ знаемъ изъ евангелія, что и воробей не падаетъ безъ воли Отца нашего (Матѳ. 10, 29). А потому, если что случилось съ нами, случилось по волѣ Сотворившаго насъ. А волѣ Божіей кто противитися можетъ (Рим. 9, 19)? Перенесемъ постигшее насъ; потому что, принимая это со скорбію, и случившагося не исправляемъ, и самихъ себя губимъ. Не будемъ жаловаться на праведный судъ Божій. Мы невѣжды, чтобы подавать свое мнѣніе о неизреченныхъ судахъ Божіихъ.

Теперь Господь подвергаетъ испытанію любовь твою къ Нему. Теперь случай тебѣ за терпѣніе сподобиться части мучениковъ. Матерь Маккавеевъ видѣла смерть седьми сыновъ, и не жаловалась, не проливала малодушныхъ слезъ, а благодарила Бога, что увидѣла, какъ огонь, желѣзо и мучительные удары разрѣшили ихъ отъ узъ плоти; и признана за сіе благоискусною предъ Богомъ и приснопамятною у людей. Велико горе, и я въ этомъ согласенъ; но велики и награды, какія Господь уготовалъ терпѣливымъ.

Когда стала ты матерью, увидѣла сына, и возблагодарила Бога: тогда, безъ сомнѣнія, знала, что ты смертная и родила смертнаго. Что жъ страннаго, если смертный умеръ? Но насъ огорчаетъ безвременность! Неизвѣстно, не благовременно ли это; потому что не знаемъ, какъ избрать, что полезно душѣ, и какъ опредѣлить срокъ человѣческой жизни. Обозри цѣлый міръ, въ которомъ живешь; и разсуди, что все видимое смертно, что все подлежитъ тлѣнію. Посмотри на небо, и оно нѣкогда рушится; посмотри на солнце, и оно не устоитъ; всѣ звѣзды, животныя, живущія на сушѣ и въ водѣ, все украшеніе земли, самая земля, все тлѣнно; не много еще времени, и всего этого не будетъ. Размышленіе о семъ пусть будетъ тебѣ утѣшеніемъ въ томъ, что случилось. Измѣряй горе свое не въ отдѣльности взятое; въ такомъ случаѣ оно покажетея тебѣ несноснымъ. Но сравни его со всѣмъ человѣческимъ, и въ этомъ найдешь для себя утѣшеніе въ горести.

А сверхъ всего этого скажу сильное убѣжденіе. Пощади супруга: будьте утѣшеніемъ другъ другу; сокрушая себя горемъ, не дѣлай для него несчастія еще болѣе тяжкимъ.

Вообще же не думаю, чтобы къ угѣшенію достаточно было слова, но разсуждаю, что въ настоящемъ случаѣ нужна молитва. Поэтому молю самого Господа, неизреченною силою Своею коснувшись сердца твоего, произвести въ душѣ твоей свѣтъ благими помыслами, чтобы въ себѣ самой имѣть тебѣ источники утѣшенія.

Источникъ: Творенія иже во святыхъ отца нашего Василія Великаго, Архіепископа Кесаріи Каппадокійскія. — Новый исправленный переводъ Московской Духовной Академіи. Томъ III. — СПб.: Книгоиздательство П. П. Сойкина, 1911. — С. 12-14.