УТВЕРЖДАЮ

декан факультета

Толстихина Г. А.

________________19       г.

Кафедра                                            теологии

Учебная программа

Дисциплина                История и вероучение Древней Церкви и восточного христианства (часть 1)      ДО

Специальность          031200 "Педагогика и методика начального образования"

Специализация          "Основы православной культуры в начальной школе"

Обсуждено на заседании кафедры

_______________19      г.                 Протокол №

Заведующий кафедрой                                                          Автор

Васечко Н.Л.                                                             Васечко В.Н.

______________19      г.                                                 ________________19       г.

ТВЕРЬ - 99

Объяснительная записка

Настоящая программа составлена, исходя из целей и задач, стоящих перед кафедрой теологии Тверского государственного университета, и с учетом существующей системы учебно-воспитательного процесса на педагогическом факультете.

Курс "История и вероучение Древней Церкви и восточного христианства" рассчитан на 112 учебных часов (2 семестра) и предназначен для студентов второго и третьего курсов педагогического факультета, проходящих специализацию в области христианской теологии. 

Цель курса – дать слушателям основные представления о развитии жизни и самосознания неразделенной Церкви первого тысячелетия. 

Для этого необходимо решение следующих учебных задач: изучение догматической истории Древней Церкви и развития церковной жизни; знакомство с классической христианской письменностью в ее патристической традиции и с выдающимися ее представителями; обзор духовного развития Древней Церкви на примере ее аскетической традиции; рассмотрение взаимоотношений восточного и западного христианства.

Курс состоит из пяти разделов. 

Первый из них охватывает период от начального распространения христианства до его официального признания Римским государством в начале IV в.  Становление и распространение ранней Церкви, зарождение ее богословской жизни изучается на фоне литературной полемики христианства с языческим миром и первыми догматическими заблуждениями. 

Три следующих раздела посвящены судьбоносной для всего христианского мира эпохе Вселенских Соборов (IV-VIII вв.).  Эта эпоха распадается на три периода, связанных с основными догматическими противоречиями, в противодействии которым происходила кристаллизация веросознания Церкви. 

Первый из них охватывает полтора столетия со времени окончания массовых гонений на христиан в начале IV в.  Догматическое сознание Церкви в эти десятилетия было поглощено борьбой с арианством, в ходе которой был соборно утвержден тринитарный догмат и принят Никео-Цареградский Символ веры. В это же время великие каппадокийцы решали сложнейшую проблему отношения христианства к языческой культуре, формировались основные богословские школы, зародилось монашество, христианская проповедь обращала к вере новые народы.

Второй период включает в себя вторую половину V – VII столетия – время христологических споров, отразивших крайности богословия Александрийской и Антиохийской школ.  Их разрешением стало вероопределение Халкидонского Собора. В эти же годы закладываются основы отношения Церкви к государству.

Третий период заканчивает эпоху Вселенских Соборов и посвящен преодолению иконоборчества.  Венцом соборной эпохи является появление классического христианского вероизложения в трудах св.Иоанна Дамаскина.

В пятом разделе завершается история Древней Церкви и дается краткий обзор церковной жизни Востока до падения Константинополя, включая паламитские споры XIV столетия.

К программе прилагается список доступной в настоящее время литературы.  Изучение курса предполагается завершить сдачей дифференцированного зачета по всему материалу.

История и вероучение Древней Церкви и восточного христианства (часть 1)

ДО, 2 курс, 4 семестр

ВВЕДЕНИЕ.

Предмет и задача церковной истории и исторической догматики. 

Источники и пособия по истории Церкви.  Краткий обзор церковной историографии. 

Периодизация.

РАЗДЕЛ I. 

ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ГОНЕНИЙ. 

ДОНИКЕЙСКИЙ ПЕРИОД РАЗВИТИЯ (1-я половина I - начало IV вв.).

Тема 1.  Культурно-историческая обстановка периода зарождения христианства.

Иудаизм и его течения.

Позднеантичная религия и философия.

Восточные культы.

Исторические условия, способствовавшие распространению христианской проповеди.

Тема 2.  Начало церковной истории.  Распространение христианства.

Иерусалимская Церковь после Вознесения Иисуса Христа (палестинские христиане, эллинисты и христиане из язычников).

Перемещение центра христианства в Антиохию.

Апостольский Собор.

Проповедь среди язычников св.апостолов и их учеников.

Первые гонения на христиан.

Тема 3.  Церковь и языческий мир.   

Состояние языческой религии.  Отличия язычества от христианства.

Церковь и Римская империя.

Языческие гонения на христиан и их причины.

Языческая литературная полемика против христиан.

Тема 4.  Мужи апостольские и их творения. Восточные апологеты II в.

Свв.Климент Римский, Игнатий Богоносец, Поликарп Смирнский.

"Послание Варнавы", "Пастырь Ерма", "Дидахе", "Каноны святых Апостолов".

Аристид, св.Иустин Философ, Татиан, Афинагор, св.Мелитон Сардийский, св.Феофил Антиохийский.

Тема 5.    Попытки иудео-языческих истолкований христианского учения.

Иудеохристианство. 

Гностицизм, его истоки и основы учения.

Манихейство.

Маркионитство.

Тема 6.  Ранние христианские ереси. Первые расколы.

Докетизм.

Монархианство.

Различие между расколом и ересью.

Монтанизм.

Новацианский и мелетианский расколы.

Движение донатистов и его специфика.

Тема 7.  Церковная жизнь в доникейский период и распространение христианства.

Внутреннее устройство Церкви, ее иерархия, жизнь общины.

Богослужебная жизнь ранней Церкви.  Споры о времени празднования Пасхи.

Распространение и утверждение христианства в Римской империи и за ее пределами.

Тема 8.  Александрийская богословская школа.

Возникновение Александрийской школы, Пантен.

Климент Александрийский, его мировоззрение и труды.

Ориген, его личность и церковно-учительская деятельность.  Вклад Оригена в развитие христианского вероучения, заблуждения Оригена.

Александрийская школа после Оригена: св.Дионисий Александрийский, св.Петр Александрийский, Дидим Слепец.

Тема 9.  Западные церковные писатели конца II - начала IV вв.

Св.Ириней Лионский, его труды и борьба с гностицизмом. 

Тертуллиан.

Св.Ипполит Римский.

Св.Киприан Карфагенский. 

Св.Амвросий Медиоланский.

Лактанций и его литературное наследие.

РАЗДЕЛ II.

ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ.

ПЕРВЫЙ ПЕРИОД (начало IV - середина V вв.).

Тема 10.  Изменение положения Церкви в начале IV в.

Политическая обстановка в Римской империи на рубеже III-IV вв. Диоклетианово гонение.

Царствование св.Константина Великого, Миланский эдикт 313 г. и его значение в истории Церкви. 

Возникновение нового церковно-государственного центра в Константинополе.

Тема 11. I Вселенский Собор, его итоги.  Догматическая борьба после его завершения.

Личность и учение Ария, его последователи. Распространение арианства. Православное сопротивление арианству, св.Александр Александрийский и его сподвижники.

Созыв Собора. Принятие Символа веры. Понятие единосущия Сына Отцу.

Св.Афанасий Александрийский, его богословские труды и раскрытие в них учения о Св.Троице.

Картина "догматических партий" в период антиникейской реакции.  Политика императоров по отношению к ним.

Идейная основа языческой реакции, мировоззрение Юлиана.  Отношение христианства к попытке восстановления язычества, ее влияние на развитие арианских споров.

Тема 12.  II Вселенский Собор.

Деятельность каппадокийских отцов по защите Православия.

Ересь духоборов.

Император Феодосий Великий.

II Вселенский Собор. Никео-Цареградский Символ веры. Возвышение Константинопольской кафедры.

Тема 13. Зарождение и развитие монашества.

Монашество. Особенности его служения Богу. Положение монашества в Церкви.

Св. Антоний Великий. Отшельничество.

Св. Пахомий Великий. Общежительное монашество.

Св.Макарий Египетский, "макариевский корпус", проблема авторства.

Тема 14.  Новоалександрийско-каппадокийская школа древнецерковного богословия.

Св.Василий Великий, его труды, учение о Св.Троице, о Св.Духе, космология. Св.Василий Великий как один из основателей монашества.  Его отношение к эллинской культуре.

Св.Григорий Богослов, его труды.  Учение о Св.Троице, христология и сотериология.

Св.Григорий Нисский, его труды.  Антропология и эсхатология св.Григория Нисского.

Св.Кирилл Александрийский, его труды, основы его христологии, сотериологии и антропологии.

Тема 15.  Антиохийская школа древнецерковного богословия..

Возникновение Антиохийской школы, св.Лукиан, вопрос о его личности и творениях.

Св.Евстафий Антиохийский, его борьба с арианством, основные черты его триадологии и христологии, полемика против экзегетического метода Оригена.

Св.Иоанн Златоуст, его труды, аскетика и экзегетика св.Иоанна Златоуста.

Бл.Феодорит Кирский, его труды.  Бл.Феодорит, как церковный историк, эволюция его христологических взглядов.

Тема 16.  Распространение христианства к V в.

Культурное разнообразие христианского мира в IV-V вв. 

Своеобразие сирийского христианства. 

Христианство в Персии, Армении и Грузии. 

Распространение христианства среди арабских племен, в Эфиопии и Нубии.  Своеобразие египетского христианства.

РАЗДЕЛ III.

ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ.

ВТОРОЙ ПЕРИОД (вторая половина V –VII вв.).

Тема 17.  Начало христологических споров.

Аполлинарий Лаодикийский и его учение.

Оппозиция аполлинарианству со стороны представителей Антиохийской школы: Диодора Тарсского и Феодора Мопсуестийского.  Характерные черты их христологии.

Тема 18.  Несторианская фаза христологических споров.  III Вселенский Собор.

Несторий и его учение как крайнее выражение богословия Антиохийской школы.  Св.Кирилл Александрийский и его полемика с Несторием.

III Вселенский Собор и его решения.

Дальнейшая история несторианства, его миссия на Востоке.

Тема 19.  Монофизитская фаза христологических споров. 

Догматическая борьба между Ефесским и Халкидонским Соборами. 

Бл.Феодорит Кирский.  Возникновение вопроса о "трех главах". 

Появление монофизитства.  Евтихий.  "Разбойничий собор" 449 г. 

Св.Прокл Константинопольский и его вклад в православную христологию.

Тема 20. IV Вселенский Собор и догматическое противостояние после его завершения.

Созыв IV Вселенского Собора.

Томос папы Льва. "Орос" Халкидонского Собора, его догматическое значение.

28 правило Собора. Отношения Константинопольской и Римской кафедр.

Оппозиция Халкидонскому Собору в восточных областях Византии.  Попытки компромисса: "Энциклика" императора Василиска, "Энотикон"

императора Зенона.

Севир Антиохийский и различные течения в монофизитстве.

Тема 21.  Царствование Юстиниана и его значение в церковной истории.

Император Юстиниан Великий. Правление.

Законодательство. "Номоканон".

Теория симфонии Церкви и государства. Церковная политика императора, участие императрицы Феодоры.

УТВЕРЖДАЮ

декан факультета

Толстихина Г. А.

________________19       г.

Кафедра                                            теологии

Рабочая учебная программа

Дисциплина                История и вероучение Древней Церкви и восточного христианства (часть 1)      ДО

Специальность          031200 "Педагогика и методика начального образования"

Специализация          "Основы православной культуры в начальной школе"

Обсуждено на заседании кафедры

_______________19      г.                 Протокол №

Заведующий кафедрой                                                          Автор

Васечко Н.Л.                                                             Васечко В.Н.

______________19      г.                                                 ________________19       г.

ТВЕРЬ - 99

Содержание рабочей учебной программы

Литература

1.      Амман А.  Путь отцов. Краткое введение в патристику.  М., 1994.

2.      Асмус В. свящ. История Церкви, лекции.

3.      Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т.1-4, М. 1994.

4.      Епифанович С.Л.  Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие.  Киев, 1915.

5.      Карсавин Л.П.  Св.отцы и учители Церкви.  Париж, 1926; М. 1994.

6.      Карташев А. В. Вселенские Соборы. М. 1994.

7.      Кассиан (Безобразов) еп. Христос и первое христианское поколение.  М. 1992.

8.      Киприан (Керн) архим.  Патрология.  Париж-Москва, 1996.

9.      Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан. М. 1994.

10.    Мансуров С.  Очерки из истории Церкви.  М. 1994.

11.    Мейендорф И. свящ.  Введение в святоотеческое богословие.  Нью-Йорк, 1985 и др.издания.

12.    Мейендорф И. свящ.  Жизнь и труды святителя Григория Паламы.  С-П. 1997.

13.    Поснов М. Э. История христианской Церкви (до разделения Церквей в 1054 г.). Киев, 1991.

14.    Сидоров А.И.  Курс патрологии.  М. 1996.

15.    Спасский А.  История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов.  Сергиев Посад, 1914; М. 1995.

16.    Тальберг Н. История христианской Церкви. Т.1-2. М. 1991.

17.    Терновский Ф.А., Терновский С.А.  Грековосточная Церковь в период Вселенских Соборов.  Киев, 1883.

18.    Филарет (Гумилевский) архиеп.  Историческое учение об отцах Церкви.  Т.1-3. М. 1996.

19.    Флоровский Г. свящ.  Восточные отцы IV-го века.  М. 1992.

20.    Флоровский Г. свящ.  Восточные отцы V-VIII веков.  М. 1992.

21.    Шмеман А. свящ.  Исторический путь Православия.  Нью-Йорк, 1954; М. 1993.